مجلة ايفرست الادبيةpng
...

مجلة ايفرست

مجلة ايفرست الأدبية

الجموح

كتبت: زينب إبراهيم 

 

يردع المرء كل الأمور التي تهيئه؛ لهلاك ذاته قبل روحه وقلبه، فهو يكن متمرد كالجامح تمامًا عن كل شيء وهو الذي ينقاد لهواه، فلا يمكن رده؛ ولكن للجموح كثير من السلبيات كما له إيجابيات أيضًا، بل علينا معرفتها كلاً منها على حدى نبدأ بالسلبيات؛ حتى نتجتبه ولا نقع فريسة له ولمشتقاته:

الشعور بالوحدة، تدنى احترام الذات، العدوان، والإكتئاب؛ أما عن إيجابياته هي: تحفيز الرغبة في العمل بشكل أفضل، تذكر طبيعتنا الإنسانية، تعلم الصبر، استكشافات مسرات مختلفة، إعادة تقييم أنفسنا، إعادة النظر في أهدافنا، العثور على فرص للتغيير، الحصول على وجهات نظر جديدة، تعزيز القوة، الحصول على فرصة للنمو.

وهناك طرق شتى لعلاج الجموح غير المعتاد أو الطبيعي وهي: أعد تدريب عقلك، تجاهل عبارات الرفض، تواصل مع الداعمين والأصدقاء في أسرع وقت، لا تأخذ الرفض على محمل شخصي، اكتب لذاتك ” رسالة حب” قدم فيها لنفسك الدعم، والتشجيع، واللطف؛ أكتب ” رسالة ” لن تشاركها مع الأناس الذين قاموا برفضك، ألق نظرة على حياتك، اسمح لنفسك بالغضب والتعبير عنه بطريقة مثمرة وآمنة، يمكنك التنفيس عن الغضب بطريقة ألطف، وأخيرًا، إذا فشلت في الهدف الذي رسمته لنفسك بواقعية، طور استراتيجيةً جديدة لبلوغ الهدف.

اقرأ: التفكك الأسريhttps://everestmagazines.com/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%81%d9%83%d9%83-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b3%d8%b1%d9%8a/

ونجد أن لكل شيء نتائج؛ ولكن هل يوجد للجموح أو الرفض أي نتائج؟ هيا بنا نتعرف عليها سويًا: الشعور بالوحدة، الانعزال، الحزن الشديد، الاكتئاب؛ أما عن الذي ذكرنا عنه رسولنا الكريم صلّى اللّٰه عليه وسلم عن الرفض كأمور الزواج: قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ) رواه الترمذي (1084) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وحسنه الألباني في “صحيح سنن الترمذي” .

والجموح في الشعر:

إلى رفض استبداد المؤسسات الثقافية وممثليها من الشعراء خاصة:

 

من أين أدخل في القصيدة ياترى

 

وحدائق الشعر الجميل خراب؟

 

لـــــم يبق في دار الــبلابل بــلبل

 

لا الــبحتري هنــا ولا زريــاب

 

شعراء هذا اليوم جـــنس ثـــالث

 

الـــــقول فوضى والكلام ضباب

 

اللاهثون على هـــوامش عمرنا

 

سيان إن حضروا وإن هم غابواإلى رفض استبداد المؤسسات الثقافية وممثليها من الشعراء خاصة:

 

من أين أدخل في القصيدة ياترى

 

وحدائق الشعر الجميل خراب؟

 

لـــــم يبق في دار الــبلابل بــلبل

 

لا الــبحتري هنــا ولا زريــاب

 

شعراء هذا اليوم جـــنس ثـــالث

 

الـــــقول فوضى والكلام ضباب

 

اللاهثون على هـــوامش عمرنا

 

سيان إن حضروا وإن هم غابوا

المصادر:-

1/ احاديث النبوية الشريفة

2/ أبيات شعرية